Le gemmonef V / The gemnef V

Tandis qu'Héphaïstos, le donneur de la naissance de ces gobelins géants, professe des conseils, bien plus avisés au démérite, ayant fait défaut autant que les visages de ces lieux dévastés rassemblent des colères, que l'un des deux semble ressentir, celui-ci les accepte, avec rétice, si bien qu'il n'est l'embraseur de flammes, comme les autres fois. Les toutes fois, qu'il fessait feu tenu à lacéroler sur tout, faisaient de lui l'altemporel. L'altérité de l'âme des guerriers, qui répondait de cette brisure des corps, s'effondrant sur le champs de bataille, devait, ainsi, être remaniée, par le donneur de vie à des armes visant une immortalité, au-delà de leurs coups mortels infligés sur toutes les chaires. Il est digue des âmes trépassantes, mais, les ameneurs des âmes perfident, à mort. L'emblémateur y donne signe de ces vielloteries, mais, n'est tenace comme lui. L'entrain venant, l'âtreux et toujours nimbé de pensées scavageuses, qui fait détrembler les résonances des voix, à cheval sur deux mondes, grâce à sa cognition, ne pense plus qu'à ces désabus de ce peuplement, ayant la sagesse des arbres, et, des plantes, tels que les ifs, jusqu'à atteindre la félicité des cavernes, à l'intérieur desquels il fait bon vivre, ne mâche guère ses mots, lorsque le têtu et ombellique, jusque-là, pourfendeur, qui, avec une entente de bélier, n'en croit guère ces sécures, qu'il lui donne, par son aura répandue sur lui. Devant l'égosillage, qui prédit l'avalanche des armes, lorsqu'il alllanchait, seul, afin de tirer la mort de ces inissues, la cheville foulée d'onus Rubin est rapidement appaisée par de l'onguent mirifique, mais guère son âme. La vulnérée de ces terres d'entre deux a l'agace de toujours faire piffronner, au mauvais moment, ces sibyllins. Mais, il qualme comme si la collapsophilie donnait une force de vivre, qui rendait la lame stable, tout comme le feu, qui peut être faisceauté. Il a un tempéramant réjouisseur, soudain, qu'il bisse, sur les chemins de vent d Éole, que les esprits semblent prévenir les périls. Emblématiquement, le pourvengeur, qui y foulerait bien, à cet instant extasique, où, l'arme double ses pensées pointant de ses propres limbes, les congères, afin de baisser les flammes, qui forgent progressivement son esprit combatif, y part, avec l'esprit divin.

Onus rubin : La fierté du métal, la buée des pierres brillantissimes, sont d'autant d'indices que nous n'avons pas fait fausse route. Le feu créationniste enrobe le tout, afin d'y servir les grands seigneurs de guerre. La péniblissime tâche, dont la hantée n'est plus résidente de nous, si Héphaïstos y accoste le grand démon intérieur, dans chacun d'entre nous. Les verrats, vissés d'une tête, plus étrangère, y sèment des diversions.

Whereas Hepheastus, the givers of the birth of these giant goblins, is professing some advices, well more advised to the demerit one, having done some default so much that the faces of these devastated places are reassembling some wrathfulnesses, that one of the two seems to feel, tha last one is accepting, with reticency, although he is not the ablazer of the flames, as the other times. From the all times, that he whimpered fire held to wounder on eveyrthing, made him the altemporal. The alterity of the soul of the warriors, that responded of this breakingness of the bodies, collapsing on the battlefield, must be, thereupon, remaniated, by the giver of the life to the weapons targeting an immortality, beyond their mortal hits infligated on all the fleshes. He is dock of the trespassing souls. but the soulbringers are perfiding, to the death. The emblematical one is giving the sign of these from old age weapons, but, he is not tenacious as him. The coming dragging, the hearthy and always nimbed of fallout's thoughts, that he is making detrembled the resonances of the voices, tangling upon both worlds, thanks to his cognition, is no longer thinking to these disabusedness of this epopling, having the wisdom of the trees, and the plants, such as the ifs, till reaching the felicity of the caverns, inside which it is quite otherwordly, but, good to live, is not chewing his words, whilst the stubborn and ombellical one, who, with a goat-head like, is not believing about these safes, that he gives him, by his aura spreaden on him. Before the talkactivingness, that predicts the downfall of the weapons, whilst he middle-landed alone, in order to pull out the death from these no dead-ends, the twisted ankle of Onus rubis is rapidly appeased by the mirific onguent, but, not his soul. The vulneratedness of these lands caught in between has the agaciousness of always making eaten, at the wrong moment, these sibyllins. But, it qualms, as if the collapsophily gave a force of living, that rendered the stable blade, all as the fire, that can be sticked up. He has the temperance of the rejoycer, sudden, that he sillying, on the windpaths of Eol, that the spirits seem to foresee the perils. Emblematically, the forveying one, who would well tread down, at this extasis like moment, where, the weapon is dubbing his thoughts, pointing from his own limboes, the ices, in order to lower the flames, that forge progressively his combateous spirit, is leaving with the divine spirit.

Onus rubis : The proudness of the metal, the buoyant of the clever stones, are so much clues that we have not mistaken. The creationnist fire wraps up the all, in order to serve the great lord sof the war. The penible task, of which the hauntedness is not resident of us, if Hepheastus is accusticizing the great inner demon, in each of us. The piglets, with an head, more than strange are bringing on it some diversions.