La configellation des ténèbres VI / The congealingness of the darknesses VI
- Nipon Duong
- 29 janv.
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Pendant que les valeureux seigneurs de la lumière, dont, notamment, Lug, qui sont des surprises de réaction, face à l'une des harpies bavardes comme une pie, prennent note des éthéries, et, des lancées de chars dans les ciels vaguelettants, les ichtyologues, parmi la guilde de marchands, qui s'imprègnent de ces horizons, qui narrent, soit un début, soit une fin, sont toujours brisés par des séries de conséquences, sur ces quelques réfugiés dans ces chapelets d'îles et de presqu'îles, suite à des pluies poissonneuses. L'insularité des terres démontables, progressivement, a tant à apprendre des belvédères quasi flottants, devenus largoristes, insubissant les renversements les unes après les autres. Les soulèvements des terres arrachées sont, cependant, des avant-postes des ciels, qui sont, sans aucun doute, les tout premiers témoins, comme ils peuvent le déterminer, grâce au astromètre. Le déterminateur se mouille, un peu, afin d'y montrer que les apogéliticiens et les astrologues ont, par des messages bien parvenues, les fidèles restituteurs. La présagesse a don d'énerver les quelques rustres et, dont la bonde de colère éjecte des salves de colères, intercesseurs. Aux prix de la vérité, l'un des seigneurs de la lumière hypnotiseur, à la toge émouvante, qui épaississe vers le bas, ces pas, qui se souviennent des mouillades chatouillantes, a subitement un appel pressentimental, y fiche la lumière dans l’œil irisé de cette harpie, jusqu'à y rendre une brève justice. L'insincérité n'a guère sa place, dans ces médianes. Les brelocards concissent leurs mots, jusqu'à que chatouille, sur eux, la lumière pétrificatrice.
L'un des seigneurs de la lumière : L'expressivité de la cornuité des bois leur investit de défendre les moindres rebords de leurs domaines. Les cornus cerfs élaphes, dans les clairières, éclairent les chemins, pris d'incertains, et, de révulsions, vers la crypte souterraine des cryptides, dont le célèbre rencontreur, Dongon, quant à lui, y constate les autosévices autotomiques, afin de se mêler au noir monde, dont les concessions des plus assimilées, dans ces résiduums, n'avaient pas eu cette fonction congrégative. Les dissensions obligent à l'inverse de ce pourquoi la lumière siège nos moindres actes. Lug, l'instabilité, fragile à cause de ces influx, ne permet qu'aux cornus, aux capacités balancières de rééquilibrer leurs pensées, comme vaincre les tumultes. Une beauté divine, qui caresse les bois, qui se rediapasonnent, comme faisant table rase des maux, jusqu'à émettre des revibrances exceptionnelles, qui traversent les corps. Les pensées resituées ont la bonté d'être, en partage.
Lug : La résonance, dans ces êtres supérieurs, n'est qu'une infimité, lorsque s'exprime le vide des dieux. Que veulent dire ces moments ? Seule la naïveté s'en sort plus exprimable. La lumière n'est qu'une projectée des peurs enfouies, à moins que le réservoir des peurs soit manipulé, par nos ennemies. La déclinitivité de la lumière, sensible à cette affliction, ne ferait que rétrovoir ses motivations.
Subitement, Lug se confronte aux holomanciens, qui restituent les ombres mouvantes de Dongon, souhaitant ouïr son approbation.
Dongon : L'amplexement, la dualité empêcherait cette boucle fermée. Cette bague de serpent est l'allégorie du vide. Le néant ramène tout à lui. La réponse est l'unité, et, la division est le problème. Dans les lymphes des grottes recoulorisantes vers les nids de serpents désamplexants, les nagas de nébula, tel l'ophiuchus, doivent être distraits comme pour y éviter le resserrage, et, la nuyance fatidique. La nuit noire est l'affirmité de la fin. Que les seigneurs de lumière se placent après cette éclipse.
Whereas the valliant lords of the light, of which, especially, Lug, that are betokened of a reaction, a surprize, facing one of the talkactive harpies, are taking note of the etheries, and, the launchednesses of chars in the vaguing skies, the ichtyologists, among the guild of the marchants, that are getting impregnated from these horizons, that narrate, a beginning or an end, are always broken by some series of consequences, upon these few refugiated in these chapelets of islands, following to the fishy rains. The insularity of the lands dismantlable, progressivement, has so much to learn about the quasi floating islends, unsuffering from the reversingnesses of the ones after the others. The upliftings of the snatched lands are, however, some frontal vaults, that are, without a doubt, the all first witnesses, as they determine it. The determinating one is weltering, a little bit, in order to show that the apogeliticians and, the astrologists, have, by messages well parvened, the faithful restituting ones. The presagingness has gift to enerveta the few rough, and, of which the bound of wrathfulness ejects some salves of angers, intercessors. At the prices of the truth, one of the hypnotizing lords of the light, with the moving dress, that is getting thickened, towards the bottom, these feet, that are remembering the welteringnesses, has suddenly a soothsaying call, is fixing the light, in the iridescent eye of this harpy, till rendering a brief justice. The unsincerity has not its place, in these medianes. The odd-and-ends' owners are shortening their words, till that the petrifying light is curling them.
One of the lords of the light : The expressivity of the hornedness of the woods entrust them to defence the slightest boards of their territories. The horned deers, in the edges, are enlightening the pathays, caught of uncertains, and, of revulsions, towards the underground crypt of the cryptides, of which the famous meeting one, Dongon, as for him, is noting down the autotomical automutilations, in order to be combined to the black world, of which the concessions of the most assimiliated ones, in these residuums, had not had this congregative function. The dissensions oblige, in the contrary to what the light besieges our slightest acts. Lug, the unstability, frazzled because of these influxes, is not allowing to the horned ones, with balancing capacity of resituating their thoughts, as vanquishing the tumults. A divine beauty, that caresses the woods, that are rediapasonning, till emitting exceptionnal revibrances, that cross the bodies. The resituated thoughts have the goodwill of being, in sharing.
Lug : The resonance, in these superior beings, is just a infimity, whilst the boid of the gods is gettign expresses. What do these moment mean ? Only the candidness is getting out more expressed. The light is not projectedness of buried fears, unless that the reserve pond of the fears is manipulated by our opponents. The declinitivity of the light, sensible to this affliction, would make retrosee his motivations.
Suddenly, Lug is confrontating to the holomancians, that are restitutating the mowing shadow of Dongon, wishing to hear his approvalness.
Dongon : The amplexingness, the duality would avoid this closed loop. This ring of snake is the allegory of the void. The empty is bringing everything to it. The response is the unity, and, the division is the problem. In the lymphes of the grottoes, stretching such as corridors, towards the nest of disamplexed snakes, the nagas of nebula, such as the ophiuchus, must constantly distracted, af for avoiding the reserryingness, and, the fateful annoyment. The black night is the affirmity of the end. That the lords of the light are placing themselves after this eclipse.

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